הפחתת הקריטריונים להאשמה במשפט העברי. סנהדרין ל”ג עמ’ ב':
“תלמוד לומר אנקי אל תהרג. ומניין ליוצא מבית דין זכאי, ואמר אחד יש לי ללמד עליו חוב, מניין שאין מחזירין אותו – תלמוד לומר בצדיק אל תהרג. אמר רב שימי בר אשי: וחילופא למסית דכתיב גלא תחמל ולא תכסה עליו. רב כהנא מתני דמכי הרג תהרגנו. “
