משנה: מפנין אפילו ארבע וחמש קופות של תבן ושל תבואה
מפני האורחים ומפני בטול בית המדרש.
גמרא:
אמר רבי יוחנן גדולה הכנסת אורחין כהשכמת בית המדרש,
דקתני מפני האורחין ומפני בטול בית המדרש.
ורב דימי מנהרדעא אמר יותר מהשכמת בית המדרש,
דקתני מפני האורחין והדר ומפני בטול בית המדרש.
אמר רב יהודה אמר רב גדולה הכנסת אורחין מהקבלת פני שכינה,
דכתיב ‘ויאמר אדני אם נא מצאתי חן בעיניך אל נא תעבר וגו’ ‘.
רש”י:
“מפנין ” – אם צריך למקומן
להושיב שם אורחים להסב בסעודה, או תלמידים לדרשה,
ולא חיישינן לטרחא דשבת.
אורח רשע בביתך
התורה קובעת מדרג בנתינת הצדקה, היא מלמדת מהו סולם העדיפות הנכון
